Ahmet Atabaş, Ahmet Emre Bilgili, Ahmet Türkben, Ali Çiçek, Ali Karagöz, Alpaslan Durmuş, Aşkın Asan, Ayşen Gürcan, Birol Akgün, Buğra Sarı, Cem Korkut, Cihan Kılıç, Ebuzer Demirci, Ercan Demirci, Erdem Özlük, Eyyüp Yılmaz, Hamza Özdemir, Hayati Ünlü, İbrahim Gültekin, İlker Astarcı, Kemal Şamlıoğlu, Kenan Çapık, Mehmet Demiral, Mehmet Mete, Metin Çelik, Muhsin Kar, Murat Çelik, Mustafa Arslan, Muzaffer Şeker, Nedim Kaya, Osman Demirgül, Ömer Avcı, Öner Buçukçu, Selim Argun, Semih Aktekin, Tacettin Talha Günaydın, Yasin Taşpınar, Yunus Emre Gedikli, Yusuf Alpaydın
Elinizdeki kitap, 50 soruda eğitimin uluslararasılaşmasını ve bu bağlamda farklı yönleriyle Türkiye’nin eğitimdeki uluslararasılaşma tecrübesini tartışmaktadır.
Dört bölümden oluşan kitap, eğitiminin uluslararasılaşmasını tarihi seyri, gelişimi ve kurumsallaşma süreçleriyle derinlikli olarak incelerken, dijitalleşme ve yeni trendler bağlamında eğitimin geleceğine de ışık tutmaktadır.
Eğitimde uluslararasılaşma, günümüz dünyasının çok boyutlu bir gerçeği olarak yabancı dil eğitiminden öğrenci hareketliliğine, akademisyen değişiminden yurt dışı ile ortak program yürütülmesine, farklı ülkelerde yabancı dilde eğitim programları açılmasından ortak müfredat ve eğitim standartları geliştirilmesine, farklı toplumlar arasında kültürel etkileşime kadar çok geniş yelpazedeki araç, yöntem, politika ve uygulamaları kapsamaktadır.
Kitapta, eğitimin uluslararasılaşmasının Batı ve Doğu’daki tarihsel kökleri irdelenmekte, ayrıca Osmanlı’dan günümüze Türkiye’deki eğitimin uluslararasılaşma sürecine ilişkin örnekler Millî Eğitim Bakanlığı bünyesindeki 1416’lı burslu öğrencilerden YÖK bünyesindeki Erasmus, Mevlâna ve Orhun değişim programlarına, YTB bünyesindeki Türkiye Burslarından Türkiye Maarif Vakfının yurt dışı okullarına kadar farklı kurumlar bağlamında ayrıntılı olarak analiz edilmektedir. Bu süreci, kuruluşunun yüzüncü yılında yeniden küresel bir güç olarak yükselen Türkiye’nin dünya ile entegrasyonunun bir aracı olduğu kadar kendi kültür ve medeniyet değerlerine güveninin bir sonucu olarak da görmek gerekir.